အီဒြလ္ ဖိသိရ္ (သို႔) ဥပုသ္လထြက္ ၀ါကၽြတ္ပြဲ အထိမ္းအမွတ္-- မိန္႔ခြန္း

ျမန္မာမြတ္ဆလင္အေပါင္းႏွင့္ တစ္ဘက္သတ္ ႏွိပ္ကြပ္ခံေနရသူမ်ား၊ အမွန္တရားဘက္မွ ရပ္တည္ေနသူမ်ား အားလံုးကို ေမတၱာပုိ႔သပါတယ္။
.
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အစၥလာမ္ သာသနာ၀င္မ်ားဟာ တစ္ႏွစ္မွာ အီးဒ္ ဆိုတဲ့ ေ၀ါဟာရနဲ႔ ႏွစ္ႀကိမ္ႏွစ္ခါ ႏွစ္စဥ္ က်င္းပ ဆင္ႏႊဲ ေန ပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္ ေလ့လာမိသေလာက္ အီးဒ္ ဆိုတဲ့ အာရ္ဗီေ၀ါဟာရရဲ႔ အဓိပၸါယ္က ၀မ္းေျမာက္အဲ လဲ ေပ်ာ္ရႊင္တဲ့ အ
ထိမ္းအမွတ္ အခမ္းအနား က်င္းပတဲ့ ပြဲေတာ္ကို အီးဒ္ လို႔ သံုးပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္ အာရဗ္ ခရစ္ယာန္မ်ားက ခရစ္မတ္ ပြဲ ေတာ္ကို အီးဒုလ္ မီးလာ့ဒ္ လို႔ ေျပာဆိုပါတယ္။
.
အာရ္ဗီေ၀ါဟာရနဲ႔ ပတ္သက္ရင္းႏွီးတဲ့ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္ေတြကလည္း ဥပုသ္လကုန္ ၀ါကၽြတ္ပြဲေတာ္ကို အီးဒုလ္ ဖီးေႆလ္ လို႔ ေခၚ က်င္းပၿပီး၊ ကံေဆာင္ပရိ၀ါ့သ္ ျပဳတာ ဟာ့ဂ်္ အခမ္းအနားကို ဂုဏ္ျပဳတဲ့ ပြဲေတာ္ကိုေတာ့ အီးဒ္ဒုလ္ အႆြဟာရ္ လို႔ ေခၚဆို က်င္းပေလ့ရွိပါတယ္။
.
ဒီေန႔ဟာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ မြတ္ဆလင္မ်ား အတြက္ အီးဒုလ္ဖီးေႆလ္ ပြဲေတာ္ က်င္းပေနတဲ့ ေန႔ပါ။ ဒီေန႔မွာ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ဟာ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္ ျပန္လည္သံုးသပ္ၾကည့္ပါ။ အမွန္တစ္ကယ္ ၀မ္းသာအဲလဲနဲ႔ ၾကည္းႏူးမႈေတြ ရင္ထဲမွာ တစ္ကယ္ပဲ ရွိ ေနပါသလား။ သို႔မဟုတ္ ရင္ထဲမွာ ျပည့္တင္း မြန္းက်ပ္မႈေတြနဲ႔ ဟန္ေဆာင္ပန္ေဆာင္ အီးဒ္ (ပြဲေတာ္) ကို ျပဳလုပ္ေနၾက ပါ သလား။----
.
ကၽြန္ေတာ္ယံုၾကည္ေနပါတယ္။ ဒီေန႔ ကၽြန္ေတာ္တို႔ ျမန္မာမြတ္ဆလင္ အားလံုးရဲ႔ အျဖစ္က သူ႔အတြက္ လာ့ဘ္ လာဘ ေငြစ၊ ေၾကးစေလး ရမလား ဆိုတာကို ရင္ထားမွာ ထားၿပီး မ်က္ႏွာက အၿပံဳးတုနဲ႔ လူတိုင္းကို ဆက္ဆံ ေနရတဲ့ တည္းခိုခန္း က ဧည့္ႀကိဳတစ္ဦးရဲ႔ အၿပံဳးမ်ိဳးနဲ႔ သာယာေနရတဲ့ အျဖစ္ထက္ မပိုႏိုင္ပါ။ ဘယ္ေန႔မွာ ငါတို႔ အတြက္ ေဘးဒုကၡမ်ား လာေလ မလဲလို႔ ရင္ထဲမွာ အပူမီးေတြ ကိန္းေနရဆဲပါ။
.
ဒီအပူမီးေတြကို ကုစားဘို႔ လူအမ်ားစုႀကီးက ေလာကီေငြေၾကး အေျမာက္အမ်ားကို အလုအယက္ ရွာေဖြေနၾကတယ္။ ျဖစ္ ေပၚလာတဲ့ ေဘးဘယာမ်ားကို ဒီေငြေၾကးနဲ႔ ဖံုးလိုက္မယ္ ဆိုတဲ သေဘာမ်ိဳးလည္း တစ္ခ်ိဳ႔မွာ ရွိေနပါတယ္။ ကိုယ္အေတြ႔ အႀကံဳနဲ႔ကိုယ္- ကိုယ့္အယူအဆနဲ႔ကိုယ္ ျဖစ္ေနတာေၾကာင့္ လူတစ္ဦးခ်င္းရဲ႔ ပုဂၢလ ခံစား မ်ားကို မွားသည္ မွန္သည္ မေ၀ဖန္လိုပါ။ ဒါေပမယ့္ လူတိုင္းကိုေတာ့ စနစ္တက် ျပန္လည္သံုးသပ္ေစဘို႔ သတိ ေဖၚေပးလိုပါတယ္။
.
ဒီေန႔ ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ေတြဟာ မေတာ္မတရား တစ္ဘက္သတ္ ႏွိပ္ကြပ္ခံေနရတာကို မြတ္ဆလင္တိုင္း သာမက အမွန္ တစ္ကယ္ လူ႔အခြင့္အေရးမွာ တန္ဘိုးထားတဲ့ လူတိုင္း သိေနျမင္ေနပါတယ္။ ဒီလို အေရးႀကီးတဲ့ ေသာ့ခ်က္ကို အရင္ မရွင္းဘဲ လက္ပူတိုက္ ဖံုးဖိ ရွင္းေနယံုနဲ႔ ကိစၥတစ္ရပ္ဟာ အဆင္ေျပသြားမွာ မဟုတ္ပါ။ မိမိ နဲ႔ မိမိရဲ႔ ပတ္၀န္းက်င္ႀကီး တစ္ခုလံုး ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာသြားမွ မိမိကိုယ္တိုင္လည္း ေအးခ်မ္းသာယာႏိုင္မွာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ဥပမာ မိမိ အိမ္တစ္လံုးထဲပဲ-- မီးေဘး အာမခံ ၀ယ္ထားေပမယ့္၊ ပတ္၀န္းက်င္က အိမ္ေတြဟာ အလြယ္ တစ္ကူ ေလာင္ကၽြမ္းႏိုင္တဲ့ ေလာင္စာေတြ ျဖစ္ ေနရင္--၊ အခ်ိန္မေရြး မီးထေလာင္ႏိုင္တယ္၊ အခ်ိန္မေရြး အိုးအိမ္ ဥစၥာမ်ား ဆံုးရႈံးသြားႏိုင္တယ္။ မိမိရဲ႔ မီးအာမခံ ေလွ်ာ္ေၾကးက ေဘးဒုကၡေရာက္ၿပီးမွာ ျပန္ရေကာင္း ရလာမွာ ျဖစ္တယ္၊ ဒါေတာင္ မေသခ်ာလွပါ။ အလားတူပဲ-- ျမန္မာ မြတ္ဆလင္ ေတြဟာ မိမိရဲ႔ ၿငိမ္းခ်မ္းေရးကို ရယူဘို႔ ႀကိဳးစားတဲ့ အခါမွာ ရခိုင္မွာ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ငါတို႔ ဗမာျပည္ဘက္ အျခမ္း ကို မကူးစက္လာရင္ ၿပီးေရာ စိတ္မ်ိဳး၊ ကခ်င္မွာ ဘာျဖစ္ျဖစ္ ငါတို႔ ကရင္ဘက္ကို မကူးစက္လာရင္ ၿပီးေရာ စိတ္မ်ိဳး- ဘယ္ သူေသေသ ငေတမာ ၿပီးေရာ ဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳးကို လံုး၀ မထားသင့္ပါ။
.
လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္း ၿငိမ္းခ်မ္းေရးအတြက္ အနစ္နာခံရပါမယ္။ စည္းလံုးညီၫြတ္ရပါမယ္။ ငါေသမွာ ေၾကာက္လို႔ ဆိုတဲ့ စိတ္နဲ႔ ယုတ္မာေနသူမ်ားကို အလိုက္သင့္ေဆာင္ရြက္ေနျခင္းဟာ အနစ္နာခံေနျခင္း မဟုတ္ပါ။ ဘယ္သူမွ အလကား မေသခ်င္ ေပမယ့္- မတရားမႈမ်ား ပေပ်ာက္သြားေအာင္ ေျပာသင့္တာမ်ားကို ေျပာရမွာ ျဖစ္ပါ တယ္။ ယုတ္မာသူမ်ားဟာ ညီၫြတ္ လာတဲ့ အင္အားတစ္ခုကို အခ်ိန္မေရြး ၿဖိဳခြဲ အားနည္းသြားေအာင္ လုပ္ပစ္ ဘို႔ ႀကံစည္ေနတယ္ ဆိုတာကိုလည္း အၿမဲ တြက္ထားရပါမယ္။ ဒါေၾကာင့္ အခ်င္းခ်င္း ေသြးမကြဲဘို႔၊ ေငြေၾကး ဥစၥာနဲ႔ ဆြဲျမႇဴျခင္းအေပၚ မသာယာမိဘို႔- ရာထူးဌာနႏၱရ ကို မမက္မိဘို႔ အလြန္အေရးႀကီးပါတယ္။ ရာထူးမက္ မယ္၊ ေငြေၾကးမက္မယ္- အမွန္တရားကို ဖံုးကြယ္ထားမယ္ ဆိုရင္ ေတာ့--၊ အဲ့ဒီ လူ႔အသိုင္းအ၀ိုင္းဟာ ဘယ္ ေတာ့ ၿငိမ္းခ်မ္းသာယာမႈကို ရႏိုင္ေတာ့မွာ မဟုတ္ပါ။
.
ေနာက္လိုက္မ်ား အေနနဲ႔လည္း ကိုယ္က်ိဳးၾကည့္တဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ေနရာမေပးသင့္ေတာ့ပါ။ အခ်င္းခ်င္း ကာဒယာနီ ပရ္ေ၀ဇီ ၀ါဟာဘီ ဆြန္နီ၊ ရွီယာ ထိုးခ် စြတ္စြဲေနၿပီး တစ္ကယ့္ သတၱိေကာင္း ေခါင္းခံရဲတဲ့ ေခါင္းေဆာင္မ်ားကို ပုတ္ခတ္ ပါယ္သတ္ေနျခင္းမ်ားကိုလည္း အထူးဆင္ျခင္ရေတာ့မယ့္ ကာလကို ေရာက္ေနပါတယ္။ ဘယ္သူျဖစ္ျဖစ္ မိမိရဲ႔ အသိုင္း အ၀ိုင္းတစ္ခုကို တစ္ကယ့္ ေစတနာေကာင္းနဲ႔ သတၱိေကာင္းနဲ႔ အမွန္တရားအတြက္ လုပ္ေဆာင္ေပးႏိုင္မယ့္ လူသားကိုသာ ဦးစီးဦးေဆာင္တင္ေျမႇာက္သင့္ပါတယ္။
.
ငါ နာတံုးခဏ အေမေလးတ၊ ၿပီးရင္ နဂိုဇတ္ကို ဆက္က ေနတဲ့ အေလ့အက်င့္မ်ိဳးက ပညာမဲ့တို႔ရဲ႔ အေလ့ အက်င့္မ်ား စိတ္ စရိုက္မ်ား ျဖစ္ပါတယ္။ ဒီလို စိတ္စရိုက္ ပိုင္ရွင္မ်ားဟာ အီမန္ပိုင္း ဆိုင္ရာမွာ အလြန္အားနည္း ေနပါေသးတယ္။ မိမိကိုယ္ မိမိ ျပန္လည္ ဆင္ျခင္သင့္ပါတယ္။ အယူသည္းျခင္းဟာ အီမန္ျမင့္ျခင္း အီမန္ႀကီးျခင္း မဟုတ္ပါ။ အနစ္နာခံျခင္း၊ စြန္႔ လႊတ္ျခင္း၊ စြန္႔စားျခင္း လူထုအတြက္ ေသာကထားျခင္း၊ မိမိထက္ပိုၿပီး မိမိရဲ႔ အသိုင္းအ၀ိုင္းကို ဦးစားေပးျခင္း မိမိရဲ႔ အ သိုင္းအ၀ိုင္း အနာဂါတ္ကို တြက္ခ်က္ၿပီး အသိုင္းအ၀ိုင္းေကာင္း စားမယ္ဆိုရင္ မိမိဘက္က ဘာမဆို လုပ္ရဲ ေပးဆပ္ရဲျခင္း သည္သာ အီမန္ႀကီးျခင္း အီမန္ျမင့္ျခင္း ျဖစ္ပါတယ္။
.
ကၽြန္ေတာ္တို႔ အေနနဲ႔-- ျမန္မာႏိုင္ငံထဲမွာ ရွိသမွ်ေသာ မြတ္ဆလင္မ်ားရဲ႔လက္ေတြ႔ ခံစားခ်က္မ်ား နစ္နာခ်က္မ်ားကို ကုစား ေပးႏိုင္ရပါမယ္။ အလားတူ အျခားေသာ သူမ်ားရဲ႔ နစ္နာမႈ၊ ဆံုးရံႈးမႈ အားလံုးကိုလည္း တတ္အားသမွ် ကာကြယ္ ကုစား ေပးရပါမယ္။ မတရားမႈ အားလံုးကို ရပ္တန္႔သြားေအာင္ ႀကိဳးစားရပါမယ္။ ဒီအတြက္ အသင္းအဖြဲ႔တုိင္းရဲ႔ ေခါင္းေဆာင္တိုင္း မွာ တာ၀န္ရွိေနပါတယ္။ ငါ့အသင္း ေကာင္းစားဘို႔ ငါ့ဂိုဏ္း ေကာင္းစား ဘို႔၊ ငါ့အမ်ိဳးအႏြယ္ ေကာင္းစားဘို႔ ဆိုတဲ့ စိတ္မ်ိဳး သာ ထားေနရင္ေတာ့-- ဒီလို ေခါင္းေဆာင္မ်ိဳးကို အဲ့ဒီ အသိုင္းအ၀ိုင္းက ဖယ္ရွားပစ္ရမွာပါ။ ဒီအတြက္ လူထုမွာလည္း အသိရွိေနဘို႔ လိုပါတယ္။ ေခါင္းေဆာင္ဆိုသူ လွည့္ တိုင္း လည္ေနတဲ့ လူတန္းစားမွ်သာ ျဖစ္ေနေသးရင္ေတာ့-----။ ေနာင္ မ်ိဳးဆက္ေပါင္းမ်ားစြာအထိ အဲ့ဒီ လည္ပတ္ျခင္း ရဟတ္ထဲမွာသာ ေမြ႔ေနရမွာပါ။-- စစ္မွန္တဲ့ အီးဒ္ (ေပ်ာ္ရြင္မႈ ပြဲေတာ္) ဆို တာ ဘယ္ေတာ့မွ ျဖစ္ လာေတာ့မွာ မဟုတ္ပါ။
.
ျမန္မာတစ္ျပည္လံုးမွာ ရွိတဲ့ မြတ္ဆလင္မ်ား အေနနဲ႔ စစ္မွန္တဲ့ အီးဒ္ ရဲ႔ ရသကို ခံစားႏိုင္ေအာင္ အမွန္တစ္ကယ္ ႀကိဳးစား ၾကပါလို႔ တိုက္တြန္းပါတယ္။ အလားတူ လူ႔အခြင့္အေရး လႈပ္ရွားသူမ်ား အေနနဲ႔လည္း မိမိရဲ႔ ရင္ထဲမွာ အစြဲကင္းၿပီး တစ္ ကယ့္ လူသားေတြ အတြက္ အလုပ္လုပ္ေပးေနတဲ့ ဆိုတဲ့ အသိနဲ႔ လူ႔အခြင့္အေရးေန႔ ကို ဘ၀င္က်က် စိတ္ခ်မ္းသာသာ ဆင္ႏြဲႏိုင္ေအာင္ က်င္းပႏိုင္တဲ့ ေန႔ရက္မ်ားေပၚလာပါေစလို႔ ေမတၱာပို႔သပါတယ္။
.
ဦးေဌးလြင္ဦး
ကုရ္အံဘာသာျပန္ ဆရာ
B.A၊ ျမန္မာစာ (ရန္ကုန္)။ A A (Media Marketing, Utica NY, USA)

Special thanks to Brother Ko Thuriya